Observatorio de las Ciencias Sociales en Iberoamérica

Iglesia y Fondos de inversión católicos

Anselmo Codina Díaz — 2026-03-18

El propósito de este artículo es acercarse a la identidad moral católica en relación con las inversiones financieras y verificar si los fondos de inversión católicos reflejan, en el momento actual, la identidad moral católica. Se plantea si la moral religiosa aporta algo significativo al ser humano actual desde la economía. La metodología utilizada pretende conocer en un primer momento la identidad moral católica desde un punto de vista intuitivo. Una vez conseguido esto, se aproxima esta identidad al campo concreto de las inversiones, a través de un documento del Magisterio eclesial y, finalmente, se analiza un grupo de fondos de inversión católicos para ver cómo se manifiesta esta identidad y verificar si cumplen con los fundamentos de la moral católica intuitiva y magisterial. Se analizan las medidas basadas en la fe para inversores católicos de Mensuram Bonam. También los aspectos referidos a agentes financieros con fondos de inversión católicos. Se obtienen los ítems que reflejan la identidad moral católica propia de cada dimensión y se observan las similitudes existentes. Se concluye que existe suficiente semejanza entre los ítems de las tres dimensiones de la identidad moral católica, que se puede afirmar que los fondos de inversión católicos ciertamente la reflejan y que existen algunas diferencias fácilmente subsanables. La principal contribución teórica es la comparativa entre las distintas dimensiones de identidad moral católica, con la inclusión de los criterios de inversión de Mensuram Bonam. La contribución práctica más importante es incluir en esta comparativa los criterios de agentes financieros concretos.

Un trauma histórico en las relaciones dominico haitianas

Ramon Emilio Jáquez — 2026-03-18

La matanza de haitianos de 1937, conocida como “el corte” o “masacre del perejil”, constituye uno de los episodios más trágicos en la historia de las relaciones dominico-haitianas. Entre el 2 y el 5 de octubre, miles de haitianos y dominicanos de ascendencia haitiana fueron asesinados en la frontera y otras regiones del país, en un acto de violencia de Estado ordenado por Rafael Leónidas Trujillo. Más allá del número exacto de víctimas, aún en debate, la masacre debe entenderse como un ejercicio de ingeniería política destinado a reforzar una identidad nacional basada en el rechazo a lo afrocaribeño. Este artículo analiza el acontecimiento en sus dimensiones históricas, políticas y culturales, relacionándolo con otros genocidios del siglo XX y con las dinámicas de exclusión que persisten en la actualidad. La discusión incorpora aportes recientes sobre memoria histórica, racismo estructural y migración, subrayando que la masacre constituye un trauma transgeneracional que sigue condicionando las relaciones diplomáticas y sociales entre República Dominicana y Haití. Se concluye que reconocer este episodio como genocidio y promover políticas de memoria crítica es indispensable para avanzar hacia una cultura de paz, reconciliación binacional y respeto a los derechos humanos en el Caribe contemporáneo.

Análisis comparativo de los pénsums de las carreras de Filosofía en tres instituciones de la República Dominicana

César Andrés Canela Acosta — 2026-03-18

La educación filosófica se reconoce hoy como un elemento estratégico para el desarrollo democrático y social de las naciones. La Declaración de París de la UNESCO subraya que la filosofía fomenta la apertura de espíritu, la responsabilidad cívica y el pensamiento crítico, contribuyendo a la democracia y la paz. En la República Dominicana, esta afirmación adquiere especial relevancia por la tradición filosófica que se remonta a la época colonial, influenciada por la Escuela de Salamanca y figuras como Eugenio María de Hostos. En este contexto, el presente artículo realiza un análisis comparativo de los planes de estudio de tres programas de Filosofía en instituciones dominicanas de educación superior: la Pontificia Universidad Católica Madre y Maestra (PUCMM), la Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD) y el Instituto de Estudios Superiores en Humanidades, Ciencias Sociales y Filosofía Pedro Francisco Bonó (IFPFB). La investigación, de carácter exploratorio-descriptivo, se apoya en nueve criterios, y los resultados muestran que los tres programas cumplen con los requisitos legales mínimos establecidos por el país y comparten un núcleo común de asignaturas fundamentales, aunque difieren en su orientación. La PUCMM privilegia una formación humanista especializada; la UASD enfatiza la investigación; y el IFPFB organiza su plan en torno a competencias con amplio margen de optativas. Se concluye que los programas requieren mayor flexibilidad, fortalecimiento de la investigación, mejor formación lingüística y estrategias de divulgación, reafirmando la relevancia de la filosofía en la formación ciudadana crítica y comprometida con la justicia social.

Marketing verde

Luis Mella Salinas — 2026-03-20

Las microempresas constituyen un actor relevante en todas las economías del mundo; su rol e integración en la estructura productiva de los países ha sido reconocido por distintos organismos internacionales, en términos de aportar al empleo, al Producto Bruto Interno, a la innovación, la creatividad, a respuestas más cercanas a las necesidades del mercado y, en general a constituir también un medio que permite a la población vulnerable cubrir necesidades básicas. Sin embargo, también constituyen entidades que enfrentan una serie de desafíos de actualización entre los que se cuentan aquellas tendencias propias de una sociedad con requerimientos que van cambiando en el tiempo; así, el marketing verde en tanto relación de las empresas con el medio ambiente constituye una de esas tendencias y desafíos que las microempresas en particular también deben incorporar. Situados geográficamente en la ciudad de Arica (Chile), donde este tipo de entidades tienen un papel significativo en la actividad económica, se pudo constatar entre los microempresarios y de manera exploratoria, esencialmente cómo el marketing verde es identificado favorablemente por ellos, apreciado como oportunidad, valorado como un medio para mejorar la imagen de la empresa, apreciado como una heramienta competitiva local e internacionalmente; sin embargo también se pudo recoger de ellos dudas respecto del impacto en los resultados de sus negocios, en la respuesta del mercado local y en dificultades asociadas tanto con el apoyo de otros actores sociales, como con la propia gestión de la microempresa.

Políticas públicas para la sostenibilidad en entornos inciertos

Adolfo Javier Cegarra Acosta — 2026-03-18

La formulación de políticas públicas para la sostenibilidad en contextos de alta volatilidad e incertidumbre institucional, como el venezolano, enfrenta el fracaso sistemático de los modelos racionales-lineales tradicionales. Este artículo aborda dicha problemática proponiendo el Marco Integrado Prospectivo-Delphi (MIPD), un artefacto metodológico que articula el análisis prospectivo estructural (MICMAC, MACTOR) con el método Delphi bajo los principios epistemológicos del Pensamiento Complejo. A través de un análisis conceptual y una síntesis teórica, se demuestra cómo la integración recursiva del diagnóstico sistémico y la deliberación de actores permite superar la dicotomía histórica entre el rigor técnico y la legitimidad social. El resultado es un modelo dinámico capaz de gestionar tensiones y generar fundamentos de política pública que son, simultáneamente, sistémicamente robustos y políticamente viables, ofreciendo una contribución significativa para la gobernanza de problemas complejos en el Sur Global.

Fortalezas y debilidades de la primera Constitución dominicana (1844)

Ramon Emilio Jáquez — 2026-03-18

La primera Constitución de la República Dominicana, proclamada en San Cristóbal en 1844, representó un hito fundacional en la organización del Estado y la definición de la soberanía nacional. Inspirada en modelos liberales como la Constitución estadounidense de 1787, la francesa de 1791, la española de Cádiz de 1812 y la haitiana de 1816, introdujo principios de soberanía popular, separación de poderes y abolición de la esclavitud. Sin embargo, la imposición del controvertido artículo 210 por Pedro Santana, que otorgaba poderes extraordinarios al presidente sin responsabilidad jurídica, generó una contradicción estructural: una carta liberal que coexistía con prácticas autoritarias. El texto de 209 artículos estableció avances importantes, como la igualdad ante la ley, la ciudadanía basada en ius soli e ius sanguinis y un sistema republicano. No obstante, las limitaciones al sufragio, la elección indirecta del poder ejecutivo y la cláusula de poderes excepcionales reflejaron la fragilidad institucional de la época. La Constitución de 1844 marcó el inicio de un constitucionalismo dominicano caracterizado por un vaivén entre reformas liberales y restauraciones conservadoras, evidenciando tanto fortalezas en la construcción de un Estado moderno como debilidades que facilitaron la consolidación del caudillismo. Este estudio examina los antecedentes, el proceso constituyente, las influencias doctrinales y el legado del texto, resaltando la tensión entre liberalismo y autoritarismo que ha definido buena parte de la historia política dominicana.

Equidad y justicia educativa

Elizabeth Mercedes Cevallos Gorozabel — 2026-03-18

Este artículo analiza el papel de las políticas públicas en la promoción de la equidad y justicia educativa frente a las desigualdades económicas en la educación superior en Ecuador. A pesar de avances normativos y programas de gratuidad, becas y acciones afirmativas, persisten brechas significativas en el acceso y permanencia de estudiantes de bajos ingresos y de zonas rurales. Se propone una política pública integral que incluya financiamiento progresivo, becas completas, expansión de infraestructura educativa, programas de acompañamiento socioeducativo e incentivos para inclusión cultural y étnica. Los indicadores de impacto contemplan aumento de matrícula de estudiantes vulnerables, reducción de deserción y cobertura territorial ampliada, contribuyendo a oportunidades equitativas y al desarrollo social y humano del país.