Cosmovisión e influencias de las religiones de sustrato africano en la cultura e identidad cubana

Resumen

Las culturas africanas introducidas forzadamente en Cuba por la esclavitud transformaron y crearon nuevos escenarios influidos por el sincretismo. Ello significó cambios en los diversos aspectos de la cultura cubana, lo cual determinó en buena medida los caracteres psico-sociales de la nación en su camino de conformación criolla. Imposibilitados de expresar sus creencias religiosas y sus cultos en libertad, los esclavos lo hacían en la clandestinidad, razón por la cual mitos, cultos, y prácticas religiosas devinieron en expresiones de resistencia y emancipación que distinguen la presencia de una religiosidad popular que se hizo parte de la identidad cultural en su contexto de la diáspora para determinar una nueva cosmovisión autóctona. El abordaje de esta problemática permite el acercamiento a una realidad social que contribuyó a la consolidación de la resistencia esclava donde creencias y prácticas religiosas desempeñaron un importante papel. La investigación tiene como objetivo: explicar las influencias de las religiones de sustrato africano para la cultura e identidad cubana. La metodología es la investigación-acción-participación (IAP), que permite examinar el objeto de estudio y planificar acciones para transformarla. Vincula teoría y práctica, permitiendo el aprendizaje, la conciencia crítica del entorno, su empoderamiento, movilización colectiva y procedimientos transformadores. Se implementan cuatro fases, a) observación participante, en la que el investigador se involucra en la realidad estudiada; b) la investigación participativa, en la que se diseña la investigación y se eligen los métodos de trabajo colectivo; c) la utilización de elementos de la cultura popular y la memoria histórica; d) la valoración.