Bolivia: On Change, “Indigenous Peoples,” and Racialized Structural Reactionary Violence Against the Indigenous Population (2006 - 2026)

Authors

DOI:

https://doi.org/10.51896/easc.v4i1.1243

Keywords:

Bolivia, decoloniality, Evo Morales, Latin American politics, indigenous peasant peoples, critical sociology, decolonial theory, violence

Abstract

This article focuses on the Bolivian socio-political period between 2006 and 2026. In this context, it examines the racialized structural violence perpetrated against the "original indigenous peasant" population, as an expression of the coloniality of power that does not cease to mark them as "Indians", with all the burden of inferiority that this word carries. Implemented by the Movement Towards Socialism, Political Instrument for the Sovereignty of the Peoples (MAS-IPSP) in the government, headed by Morales, the process of change was carried out by the Constituent Assembly, to draft a new Political Constitution of the State (CPE), a process in which the hegemonic actor was the original indigenous peasant movement. In opposition, the civic-business-landowner coalition violated the constituent process. However, Bolivia had a new CPE (2009) that recognized it as a "Unitary Social State of Plurinational Community Law" and included, throughout its structure, the rights of the "original indigenous peasant nations and peoples". In the new scenario, the process of change had its turning point in Morales' re-election efforts. This led to a coup d'état (2019) against him and paved the way for the massacres of Senkata (El Alto) and Huayllani (Cochabamba) perpetrated by the forces of order against the followers of the deposed president. The MAS-IPSP returned to power democratically (2020), making Luis Arce president. The quarrels between him and Morales, together with the economic crisis unleashed, led to his debacle. Thus, a new government today aims to restore the neoliberal project in Bolivia.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Amnistía Internacional (12 de septiembre 2008). Bolivia: Respect for human rights is fundamental to stop escalation of violence. Amnesty International. https://www.amnesty.org/en/documents/amr18/002/2008/en/

AribibiTV. (26 de febrero de 2011). Cuchara Plato Caneco, muerte en Pando Bolivia [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=YhoScVejcHI

Aristegui. (12 de noviembre de 2019). "La Biblia vuelve a Palacio": Jeanine Áñez, la nueva "presidenta" de Bolivia. Aristegui. https://aristeguinoticias.com/editorial/1211/mundo/ella-es-la-nueva-presidenta-de-bolivia/

ArtesAndesAmericas (16 de agosto de 2017). Humillados y Ofendidos (2008) Versión Oficial en español por Artes Andes Américas [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=my_dfXXaLTI&t=5s

Atahuichi, R. (24 de octubre de 2023). Bolivia | Imputan a Áñez por genocidio en las masacres de Sacaba y Senkata. Nodal. https://www.nodal.am/2023/10/imputan-a-anez-por-genocidio-en-las-masacres-de-sacaba-y-senkata/

Atahuichi, R. (6 de enero de 2026). Resistencia a exploración en Tariquía deriva en 17 notificaciones. La Razón. https://larazon.bo/economia-y-empresa/2026/01/06/resistencia-a-exploracion-en-tariquia-deriva-en-17-notificaciones/

Bolivia.com. (13 de junio de 2025). “México Chico”: la zona roja de Bolivia en el norte de Potosí a la que no ingresan las autoridades. Bolivia.com https://www.bolivia.com/actualidad/nacionales/mexico-chico-la-zona-roja-del-norte-de-potosi-en-bolivia-523181

Cabitza, M. (18 de agosto de 2011). Una carretera aleja a Evo Morales de los indígenas del Tipnis. BBC. https://www.bbc.com/mundo/noticias/2011/08/110818_bolivia_tipnis_carretera_cch

Centro de Estudios Superiores Universitarios UMSS. (11 de abril de 2025). HayJunte - Ep 01 - La (ultra) derecha, en Bolivia. Recuento y perspectivas [Vídeo]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=AiU3Hvcgqd0&t=2922s

Cárdenas, R. (1998). Matanza del nuevo poder minero: Amayapampa, Capasirca y Llallagua, diciembre de 1996. Pueblo.

Clavero, B. (2022). Constitución Plurinacional de Bolivia: Una Constitución Descolonizadora. Athenaica.

Córdoba, J. (14 de junio de 2025). El Alto (2003) y Llallagua (2025), puntos de inflexión [Entrada Facebook]. https://www.facebook.com/profile/100002492028714/search?q=Llallagua

Defensor del Pueblo. (2008). Informe Defensorial. Acontecimientos suscitados en Sucre del 23 al 25 de noviembre de 2007. Representación Defensorial de Chuquisaca. https://www.defensoria.gob.bo/uploads/files/informe-caso-la-calancha.pdf

Defensor del Pueblo. (2008). Informe defensorial de los hechos de violencia suscitados en el mes de septiembre de 2008 en el departamento de Pando. https://www.defensoria.gob.bo/uploads/files/informe-defensorial-de-los-hechos-de-violencia-suscitados-en-el-mes-de-septiembre-de-2008-en-el-departamento-de-pando.pdf

Defensor del Pueblo. (2009). Informe defensorial sobre los acontecimientos suscitados en la ciudad de Sucre el 24 de mayo de 2008. https://www.defensoria.gob.bo/uploads/files/informe-defensorial-sobre-los-acontecimientos-suscitados-en-la-ciudad-de-sucre-el-24-de-mayo-de-2008.pdf

Diagnosis. (2023). Identidades y prácticas religiosas en Bolivia. Diagnosis. https://informes.diagnosisestudios.com/43-23-identidades-y-practicas-religiosas-en-bolivia.

El Deber. (13 de enero de 2026). “Mafias promueven el conflicto”: Paz dice que el DS 5503 cumplió su función y confirma nuevo decreto. https://eldeber.com.bo/pais/hay-mafias-promueven-conflicto-paz-dice-ds-5503-cumplio-funcion-confirma-nuevo-decreto_1768192646

Fiscalía General del Estado. (4 de julio de 2024). Líderes de la Rjc son sentenciados a 8 y 6 años de cárcel por la violencia ejercida en contra de la población la gestión 2019. Fiscalía. https://fiscalia.gob.bo/comunicacion/noticias/lideres-de-la-rjc-son-sentenciados-a-8-y-6-anos-de-carcel-por-la-violencia-ejercida-en-contra-de-la-poblacion-la-gestion-2019

Galeano, E. (1989). El libro de los abrazos. Siglo XXI.

García, A. (30 de marzo de 2021). La Iglesia Católica y el Golpe de Estado en Bolivia. eldiario.es. https://www.eldiario.es/opinion/tribuna-abierta/iglesia-catolica-golpe-bolivia_129_7360825.html

Gaytán, F. (26 de septiembre de 2024). Bolivia, ¿un Estado laico? La Razón. https://hemeroteca.larazon.bo/voces/2024/09/26/bolivia-un-estado-laico/

Gregor, C. (2022). Doce años de soledad de los derechos de la Madre Tierra en Bolivia. Naturaleza y Sociedad. Desafíos Medioambientales, 4, 142-182. https://doi.org/10.53010/nys4.05

Gudynas, E. (8 de junio de 2018). ¿Por qué Bolivia no reconoce los derechos de la Naturaleza? Nature Rights Watch. https://naturerightswatch.com/por-que-bolivia-no-reconoce-los-derechos-de-la-naturaleza/

Gutiérrez, D. (13 de junio de 2025). Conozca el relato completo de lo ocurrido en Llallagua. La Razón. https://larazon.bo/la-razon-plus/2025/06/13/conozca-el-relato-completo-de-lo-ocurrido-en-llallagua/

Iglesias, N. (21 de noviembre de 2021). Bolivia – El papel de la religión en el golpe. Dos modelos de cristianización. Correspondencia de Prensa. https://correspondenciadeprensa.com/?p=9708

Instituto Nacional de Estadística. (2019). INE: La pobreza en Bolivia se ha reducido. https://www.ine.gob.bo/index.php/ine-la-pobreza-en-bolivia-se-ha-reducido/

Izurieta, E. F. (26 de septiembre de 2012). Chaparina: Estado, represión e impunidad. Centro de Investigación y Promoción del Campesinado. https://www.cipca.org.bo/analisis-y-opinion/cipca-notas/chaparina-estado-represion-e-impunidad

Kitschelt, H. (2006). Movement Parties. En R. Katz & W. Crotty (Eds.), Handbook of Party Politics (pp. 278-290). Sage.

La Razón. (14 de noviembre de 2019). Los agresivos tuits contra «originarios» e «indígenas» que borró Áñez. La Razón. https://hemeroteca.larazon.bo/nacional/2019/11/14/los-agresivos-tuits-contra-originarios-e-indigenas-que-borro-anez/

Mayorga, F. (2022). Resistir y retornar. Avatares del proceso decisional en el MAS-IPSP (2019-2021). Friedrich-Ebert-Stiftung. https://collections.fes.de/publikationen/ident/fes/19716

Melgar, A. (28 de abril de 2026). Fiscalía pide cárcel para Rafael Arce por legitimación de ganancias ilícitas. El Deber. https://eldeber.com.bo/santa-cruz/fiscalia-pide-carcel-rafael-arce-legitimacion-ganancias-ilicitas_1777410066

Ochoa, S. (7 de junio de 2022). Qué es la Resistencia Juvenil Cochala, el grupo paramilitar que metió miedo en Bolivia. Sputnik. https://noticiaslatam.lat/20210911/que-es-la-resistencia-juvenil-cochala-el-grupo-paramilitar-que-metio-miedo-en-bolivia-1115952489.html

ONU. (2009). Informe Público de la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos en Bolivia sobre los hechos de violencia ocurridos en Pando en septiembre de 2008. https://es.slideshare.net/slideshow/informe-pblico-de-la-onu-sobre-los-hechos-de-violencia-ocurridos-en-pando-en-septiembre-de-2008/1198963#1

Opinión. (20 de agosto de 2008). Cinco ciudades acatan paro con choques violentos en Santa Cruz. Opinión. https://www.opinion.com.bo/articulo/sin-categoria/ciudades-acatan-paro-choques-violentos-santa-cruz/20080820192732289204.html

Opinión. (14 de febrero de 2023). Evo apunta contra la Iglesia Católica; está convencido de que defiende a “asesinos”. Opinión. https://www.opinion.com.bo/articulo/pais/evo-arremete-iglesia-ve-falta-solidaridad-indigenas-afirma-que-defienden-asesinos/20230214095113897157.html

Opinión. (15 de octubre de 2023). A 20 años de la “Guerra del Gas”, la justicia tiene aún temas pendientes. Opinión. https://www.opinion.com.bo/articulo/informe-especial/20-anos-guerra-gas-justicia-tiene-aun-temas-pendientes/20231013211358924090.html

Orellana, L. (2000). La Masacre de Navidad. Economía combinada, Alianza Obrero Campesino y Autogestión. CEDIB.

Orellana, L. (2016). Resurgimiento y caída de la gente decente. Un sendero en la formación de una clase-etnia dominante en Bolivia (1940-2003). Muela del Diablo Editores.

Orellana, L. (2024). “¡Ahora sí, Guerra civil!” Clase-etnia, nación e insurrección en el Altiplano de La Paz. Génesis de la Guerra del Gas (1931 – 2003). UMSS – ASDI – DICYT – IESE. https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/bitstream/CLACSO/253405/1/Ahora-si-guerra-civil.pdf

Página12. (11 de noviembre de 2019). Qué pasó en Bolivia: cronología del golpe de Estado. Página12. https://www.pagina12.com.ar/230374-que-paso-en-bolivia-cronologia-del-golpe-de-estado/

Paz, S. (2012). La marcha indígena del “TIPNIS” en Bolivia y su relación con los modelos extractivos de América del Sur. GEOgraphía, 3(16), 7. https://doi.org/10.22409/GEOgraphia2011.1326.a13623

Pbfcc. (15 de mayo de 2019). Caso TIPNIS: Tribunal Internacional sancionó al gobierno de Bolivia. Plataforma Boliviana Frente al Cambio Climático. https://cambioclimatico.org.bo/contenido/caso-tipnis-tribunal-internacional-sanciono-al-gobierno-de-bolivia/

Porto-Gonçalves, C. W. y Betancourt, M. (2018). Encrucijada latinoamericana en Bolivia: el conflicto del TIPNIS y sus implicaciones civilizatorias. Tipnis Bolivia. https://tipnisboliviaorg.wordpress.com/wp-content/uploads/2018/11/aca-artc-va-00106-2013.pdf

Postero, N. (2006). Introduction: Neoliberal Multiculturalism in Bolivia. In N. Postero, Now We Are Citizens: Indigenous Politics in Postmulticultural Bolivia (pp. 1-20). Redwood City: Stanford University Press. https://doi.org/10.1515/9781503626287-003

Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) en Bolivia. (2025). Miradas sobre Desarrollo Humano a nivel departamental. https://www.undp.org/sites/g/files/zskgke326/files/2025-07/undp-bo-idh_departamental_publicacion_web.pdf

Quijano, A. (2020). Cuestiones y horizontes: de la dependencia histórico-estructural a la colonialidad/descolonialidad del poder. CLACSO. https://libreria.clacso.org/publicacion.php?p=2238&c=24

Rodríguez, X. (2018). “A once años del Enero Negro en Cochabamba: persistencias y transformaciones en su configuración urbana” [Trabajo de Fin de Máster]. Universidad Autónoma de Madrid. https://libros.uam.es/tfm/catalog/download/929/1653/1637?inline=1

Rojas, R. (14 de agosto de 2012). Controversias de la nueva Ley Marco de la Madre Tierra y Desarrollo Integral para Vivir Bien. Centro de Investigación y Promoción del Campesinado. https://www.cipca.org.bo/analisis-y-opinion/cipca-notas/controversias-de-la-nueva-ley-marco-de-la-madre-tierra-y-desarrollo-integral-para-vivir-bien-

Sánchez, C. (07 de enero de 2020). La Defensoría cuestiona a Añez por sus dichos sobre el anterior gobierno y el ‘caso racismo’ en Sucre. Oxígeno.bo. https://www.oxigeno.bo/politica/40344

Sánchez. H. (5 de febrero 2025). La Constitución Política del Estado: Luces y sombras, a 16 años de su vigencia. Correo del Sur. https://correodelsur.com/opinion/20250205/la-constitucion-politica-del-estado-luces-y-sombras-a-16-anos-de-su-vigencia.html

Segato, R. (2010). Género y colonialidad: en busca de claves de lectura y de un vocabulario estratégico descolonial. La Vaca. https://www.lavaca.org/wp-content/uploads/2016/04/genero-y-colonialidad.pdf

Segato, R. (20 de mayo de 2025). "Frente a la pedagogía de la crueldad, desobedecer es un acto político": Rita Segato. Diario Red. https://www.diario-red.com/articulo/cultura/frente-pedagogia-crueldad-desobedecer-es-acto-politico-rita-segato/20250520120000047719.html

Servindi. (17 de octubre de 2012). Bolivia: Cuestionan Ley de la Madre Tierra no consensuada con organizaciones indígenas. Servindi. https://www.servindi.org/actualidad/74784

Tejerina, V. (2014) El rol de la educación y la práctica intercultural como instrumento de resistencia y reivindicación para la construcción social. Integra Educativa, 7(1), 157-177. http://www.scielo.org.bo/pdf/rieiii/v7n1/v7n1_a11.pdf

Tórrez, Y. (2009). Jóvenes en los laberintos de la polarización. Centro Cuarto Intermedio.

UNASUR. (2009). Informe de la Comisión de UNASUR sobre los sucesos de Pando. Hacia un alba de justicia para Bolivia. https://cd1.eju.tv/index_files/informeunasur.pdf

Urgente24. (26 de marzo de 2009). Bolivia: La ONU confirma las ejecuciones en Pando. Urgente24. https://urgente24.com/archivo/49422-bolivia-la-onu-confirma-las-ejecuciones-en-pando

Vaca, M. (12 de enero de 2007). Enfrentamientos en Bolivia. BBC Mundo. http://news.bbc.co.uk/hi/spanish/latin_america/newsid_6254000/6254243.stm

VISOR21. (21 de agosto de 2025). Voto nulo de casi 20% se explica en al menos tres factores. Visor21. https://www.visor21.com/voto-nulo-de-casi-20-se-explica-en-al-menos-tres-factores/

Published

2026-05-30

How to Cite

Lazcano Dávalos, E. (2026). Bolivia: On Change, “Indigenous Peoples,” and Racialized Structural Reactionary Violence Against the Indigenous Population (2006 - 2026). Revista Internacional De Educación Y Análisis Social Crítico Mañé, Ferrer & Swartz, 4(1), 532–577. https://doi.org/10.51896/easc.v4i1.1243

Issue

Section

Artículos